كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الخلافة والإمارة - الحفاظ على المعاهد - ج: 5 - ص: 351

[الحفاظ على المعاهد]

• قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ [المائدة: ١].

١ - قال أبو داود في «سُننه» رقم (٣٠٥٢): حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ الْمَدِينِيُّ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، عَنْ آبَائِهِمْ دِنْيَةً، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهدًا، أَوِ انْتَقَصَهُ، أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ، أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ، فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

تابع سليمانَ بن داود يوسفُ بن يحيى، كما في «الأموال» (٦٢١) لابن زنجويه. وتابعهما محمد بن عبد الله بن الحَكَم، أخرجه البيهقي (١٨٧٣١) (١).

قال العراقي في «التقييد والإيضاح» (ص: ٢٦٤): إسناده جيد، وهو وإن كان فيه مَنْ لم يُسَمَّ، فإنهم عدة من أبناء الصحابة يَبلغون حد التواتر الذي لا يُشترط فيه العدالة؛ فقد رُويناه في «سُنن البيهقي الكبرى» فقال في روايته عن ثلاثين من أبناء أصحاب رسول الله ﷺ.

---

(١) له شاهد مرسل عن زيد بن رُفَيْع انظر: «الخَرَاج» ليحيى بن آدم، رقم (٢٣٥) وزيد بن رُفَيْع ضعيف، وتُوفي سنة (١٣٤).