كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصيام - الصيام في السفر - ج: 3 - ص: 197

[الصيام في السفر]

• قال البخاري رقم (١٩٤٥): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ Object، قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ Object فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ، حَتَّى يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ، وَمَا فِينَا صَائِمٌ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ النَّبِيِّ Object، وَابْنِ رَوَاحَةَ» (١).

وتابع عبدَ الرحمن، سعيدُ بن عبد العزيز في الأصح عنه، وقد اختُلف عليه، فرواه عنه جماعة، وهم، عبد القدوس بن حجاج، ومحمد بن بكار، وبِشر بن بكر، وعبد الله بن صالح، وعمرو بن أبي سلمة، كرواية عبد الرحمن بن سعيد.

وخالفهم الوليد بن مسلم (٢) فزاد: «في شهر رمضان» أخرجه مسلم (١١٢٢) وغيره.

وتابعه الوليد بن مزيد البيروتي في وجه، أخرجه تَمام في «فوائده» (٦٣٣).

• وقال ابن حجر في «فتح الباري» (٤/ ١٨٢): قَوْلُهُ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ Object فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ» فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَيْضًا:

«خَرَجْنَا

---

(١) شَكَّ الشافعي فقال: عبد الله بن حُذافة، أو: ابن رواحة. كما في «السُّنن المأثورة» (٣١٥).
(٢) وتابعه يحيى الغساني وابن المبارك، كما عند أبي نُعيم في «الحِلية» (٨/ ٢٧٤) و «معرفة الصحابة» وفي سنده إبراهيم بن هشام، متروك الحديث.