للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[هل ثبت خبر في الجلوس بين الظل والحر؟]

ورد عن بريدة ورجل من الصحابة وأبي هريرة وجابر ومرد حديث جابر إلى أبي هريرة :

• الأول: حديث بريدة أخرجه الإمام ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٥٧٢٨):

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ، قَالَ: حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ؛ "أَنَّهُ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ، أَمَّا اللِّبْسَتَانِ: فَتُصَلِّي فِي السَّرَاوِيلِ لَيْسَ عَلَيْك شَيْءٌ غَيْرُهُ، وَالرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَا يَتَوَشَّحُ بِهِ، وَالْمَجْلسَانِ: يَحْتَبِيَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَتُبْصَرُ عَوْرَتُهُ، وَيَجْلِسُ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ".

وتابع زيد بن الحباب يحيى بن واضح أبو تميلة أخرجه أبو داود (٦٣٦) وغيره.

قال الإمام أحمد في رواية أبي المنيب عن ابن بريدة ما أنكر حديثه عنه. قال البخاري: عند أبي المنيب مناكير. وثقه ابن معين. والنسائي تارة وأخرى ضعفه. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. قال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالمقلوبات.

<<  <  ج: ص:  >  >>