كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الأطعمة - منافع زيت الزيتون - ج: 4 - ص: 225

[منافع زيت الزيتون]

•حديث عمر ﵁ مرفوعًا: «كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ؛ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ» (١).

---

(١) رواه عبد الرزاق، واختُلف عليه في الوصل والإرسال والشك:
فرواه على الوصل:
١ - يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ. أخرجه الترمذي (١٨٥١).
٢ - وتابعه الحسين بن مهدي، أخرجه ابن ماجه (٣٣١٩) وفيه: «اِئْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ» بدل «كُلوا الزيت».
وانظر فائدة الاختلاف في اللفظ في «شرح مُشْكِل الآثار» رقم (٤٤٥٠).
٣ - وتابعهما أحمد بن شُعَيْب، كما عند الطحاوي في «شرح مُشكِل الآثار» رقم (٤٤٥٠).
٤ - محمد بن سَهْل بن عسكر، كما عند البزار (٢٧٥).
- خالفهم محمود بن غَيْلان فقال: أحسبه عن عمر. أخرجه محمد الكعبي في «أحاديث الشيوخ الثقات» (٢/ ٧١٨) رقم (٢١١).
- وخالفهم أبو داود سليمان بن مَعْبَد السِّنْجِي فأرسله. أخرجه الترمذي في «الشمائل» (١٥٩).
وصَوَّب ابن مَعين الإرسال والبخاري.
وسُئِل الإمام أحمد عنه، كما في «مسائل أبي داود» (ص: ٢٩٥) فقال: حدثنا به عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، ليس فيه عمر.
وقال أبو حاتم كما في «العلل» (٤/ ٤٠٥):
حَدَّث مَرَّة عن زيد بن أسلم، عن أبيه: أن النبي ﷺ … هكذا رواه دهرًا.
ثم قال بعد: زيد بن أسلم، عن أبيه، أحسبه عن عمر، عن النبي ﷺ.
ثم لم يَمُت حتى جعله عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي ﷺ، بلا شك.
وقال الترمذي في «سُننه» (٤/ ٢٨٥):
هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَضْطَرِبُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الحَدِيثِ:
فَرُبَّمَا ذَكَرَ فِيهِ عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَرُبَّمَا رَوَاهُ عَلَى الشَّكِّ فَقَالَ: أَحْسَبُهُ عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مُرْسَلًا.
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعَمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ عُمَرَ.
وقال في «العلل الكبير» (ص: ٣٠٦): سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ. قُلْتُ لَهُ: رَوَاهُ أَحَدٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ غَيْرُ مَعْمَرٍ؟ [فـ] قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ.
وقال البزار في «مسنده» (١/ ٣٩٨):
وهذا الحديث لا نَعلمه يُرْوَى عن عمر عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه، ولا رواه عن زيد إلا مَعْمَر وزياد بن سعد.
ورواه غير واحد عن عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن زيد، عن أبيه، ولا أعلمه إلا عن عمر. ورواه غير واحد بلا شك.
وهذا الكلام قد رُوِي عن أبي أُسَيْد وعن أبي هريرة، وأما إسنادهما فغير ثابت.