كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الحج - فضل يوم النحر - ج: 11 - ص: 123

[فضل يوم النحر]

قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (١٩٠٧٥): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ثَوْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَعْظَمُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ». وَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَمْسُ بَدَنَاتٍ، أَوْ سِتٌّ، يَنْحَرُهُنَّ فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ، أَيَّتُهُنَّ يَبْدَأُ بِهَا، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا، فَسَأَلْتُ بَعْضَ مَنْ يَلِينِي: مَا قَالَ؟ قَالُوا: قَالَ: «مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ».

تابع يحيى بنَ سعيد اثنان:

١ - أبو عاصم الضحاك بن مخلد، أخرجه ابنه في «الآحاد والمثاني» (٢٤٠٨) والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٣١٩) وغيرهما.

٢ - عيسى بن يونس، أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (١٧٦٥).

والخلاصة: أن إسناده صحيح، وصححه الحاكم في «مستدركه» (٤/ ٢٤٦). وقال البيهقي في «السنن الكبير» (٧/ ٤٧٠): إِسْنَادُهُ حَسَنٌ إِلَّا أَنَّهُ يُفَارِقُ النِّثَارَ فِي الْمَعْنَى. وَاللهُ أَعْلَمُ.

وكَتَب شيخنا مع الباحث محمد بن خضر، بتاريخ (٢٣) محرم (١٤٤٥ هـ) الموافق (١٠/ ٨/ ٢٠٢٣ م): يُراجَع.