للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أين خُلق آدم؟

• ورد فيه حديثان:

١ - عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: «لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ، تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ، فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ، يَنْظُرُ مَا هُوَ، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لَا يَتَمَالَكُ» (١).

٢ - عن أَبي هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ : «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا» (٢).


(١) أخرجه مسلم (٢٦١١).
(٢) أخرج مسلم (٨٥٣).
قال ابن خُزيمة في «الصحيح» (٣/ ٢١٣): قد اختلفوا في هذه اللفظة في قوله: «فيه خُلِق آدم» إلى قوله: «وفيه تقوم الساعة» أهو عن أبي هريرة عن النبي ؟ أو عن أبي هريرة عن كعب الأحبار؟
قد خرجتُ هذه الأخبار في كتاب «الكبير» مَنْ جَعَل هذا الكلام رواية من أبي هريرة عن النبي ، ومَن جَعَله عن كعب الأحبار، والقلب إلى رواية مَنْ جَعَل هذا الكلام عن أبي هريرة عن كعب - أَمْيَل؛ لأن محمد بن يحيى حدثنا قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: خَيْر يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلِق آدم، وفيه أسْكِنَ الجنة، وفيه أُخْرِجَ منها، وفيه تقوم الساعة. قال: قلت له: أشيء سمعتَه من رسول الله ؟ قال: بل شيء حدثناه كعب.
وفي «فتح الباري» (٨/ ٢٩٠) لابن رجب: ورواه الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فجَعَل الحديث كله عن كعب في «خير يومٍ طلعت فيه الشمس يوم الجمعة» لم يَرفع منه شيئاً، وقال: لم أسمعه من النبي ، حدثني به كعب.
ورواه حسين المُعَلِّم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن كعب قال: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم جمعة، فيه خُلق الله آدم، وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، وفيه تقوم الساعة.
فائدة: عرض الباحث حلمي بن سعد الغندور بتاريخ الأربعاء ١٧ محرم ١٤٤٣ موافق ٢٥/ ٨/ ٢٠٢١ م هذا الخبر في عرضه حديث أوس بن أوس في فضل الجمعة وهل يعل أحدهما الآخر؟
فكتب شيخنا: لا صلة بينهما للإعلال.

<<  <  ج: ص:  >  >>