كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب النوافل - هل صلى النبي ﷺ الضحى في بيت أم هانيء أو لا؟ - ج: 2 - ص: 371

[هل صلى النبي ﷺ الضحى في بيت أم هانيء أو لا؟]

• اختلفت الرويات في ذلك والأكثر على عدم ذكر في بيتها فقد روى القصة عن أم هاني ثلاثة (١) واختلفت الرويات عنهم:

الأول: أبو مرة يزيد وعنه ستة خمسة بدون في بيتها - أبو النضر كما عند البخاري ومسلم وسعيد بن أبي هند كما عند مسلم وموسى بن ميسرة كما في «الموطأ» وإبراهيم بن حنين كما عند أحمد وسعيد المقبري في الأصح عنه (٢) -

وخالفهم محمد الباقر أخرجه مسلم رقم (٣٣٦) وحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى فِي بَيْتِهَا عَامَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ».

وجعفر بن محمد متكلم فيه وتصرف في رواية الحديث ورواية الجماعة بدون في بيتها أصح.

---

(١) وثم طرق أخرى أعرض عنها الباحث لضعفها.
(٢) رواه ابن أبي ذئب عن المقبري واختلف عليه فرواه الجماعة - وكيع وزيد بن الحباب وخالد بن الحارث والوليد بن مسلم ويزيد بن هارون - كرواية الجماعة عن أبي مرة وخالفهم الطيالسي في «مسنده» فزاد ذكر البيت وروايتهم أصح وأرجح وظاهرها يؤيد أنه لم يكن في بيتها.