كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الأشربة - حكم استحالة الخمر - ج: 11 - ص: 347

حُكْم استحالة الخمر

قال الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (١٩٨٣): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْخَمْرِ تُتَّخَذُ خَلًّا، فَقَالَ: «لَا».

قال أبو حاتم في «المراسيل» (٩١٣): سمعتُ أبي يقول: يحيى بن عَبَّاد أبو هبيرة الأنصاري، رَوَى عن خباب وأنس بن مالك وجابر وأبي هريرة، مرسل (١).

تنبيه: هل كلمة (مرسل) تشمل كل ما سبق فيقال: إنه مرسل؟ أو يعود على أبي هريرة فقط ولا انتقاد على مسلم؟ فقال شيخنا: كلام أبي حاتم مُجمَل.

---

(١) نحو هذه الطريقة استخدمها أبو زُرعة، كما في «المراسيل» لابن أبي حاتم رقم (٢٨٩): قال أبو زرعة: سالم بن أبي الجعد، عن عمر وعثمان وعلي، مرسل.