ورواه قتادة واختلف عليه فتارة رواه عن الحسن عن الأحنف عن أبي بكرة أخرجه النسائي (٤١٢١) من طريق الخليل بن عمر عن أبيه عن قتادة به ورواية الخليل عن أبيه فيها ضعف وكذا أبوه عن قتادة لكن هنا جاءت موافقه لرواية الثقات. وتابع الخليل معمر وسويد بن إبراهيم أخرجهما البزار (٣٦٣٧) وقال: لا نعلم أحدًا يرويه بهذا اللفظ إلا أبو بكرة وله طرق عن أبي بكرة وقال أيضًا: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن قتادة إلا من طريق سويد ومعمر والأول لا نعلم رواه إلا سويد وهو إذا شهر المسلم على أخيه سلاحًا. ورواه يزيد بن هارون واختلف عليه فأخرجه عنه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٧٢٢٠) عن سليمان التيمي عن قتادة عن الحسن عن أبي موسى الأشعري ﵁ مرفوعًا. وخالفه محمد بن إسماعيل كما عند النسائي (٤١٥٦) ويحيى بن حكيم كما عند البزار (٣٠٧٢) فأسقطا قتادة.