للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[هل بال النبي في إناء؟]

قال الإمام النسائي في «سُننه الكبرى» رقم (٦٤١٨): أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَقُولُونَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ، لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا، فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ ، وَمَا أَشْعُرُ فَإِلَى مَنْ أَوْصَى.

وتابع عمرَو بن علي على زيادة: «لِيَبُولَ فِيهَا»:

١ - نصر بن علي، أخرجه ابن حبان (٦٦٠٣).

٢ - العباس بن محمد الدُّوري، أخرجه البيهقي في «الكبرى» (٤٨٠).

وخالفهم عبد الله بن محمد فلم يَذكر الزيادة، أخرجه البخاري (٤٤٥٩).

فالأرجح عن أزهر إثبات الزيادة.

وتابعه عليها ثلاثة:

١ - وهيب بن خالد، أخرجه أبو عوانة (٤٦٤٢) بلفظ: «فبال فيها».

٢ - محمد بن عبد الله الأنصاري.

٣ - معاذ بن معاذ العنبري.

أخرجهما ابن سعد في «الطبقات» (٢٢٠٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>