كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الحج - فضائل يوم عرفة - ج: 3 - ص: 281

عَمِيقٍ، يَرْجُونَ رَحْمَتِي، وَيَخَافُونَ عَذَابِي، وَلَمْ يَرَوْنِي، فَكَيْفَ لَوْ رَأُونِي، فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ رَمْلِ عَالِجٍ، أَوْ مِثْلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا، أَوْ مِثْلُ قَطْرِ السَّمَاءِ ذُنُوبًا غَسَلَهَا اللهُ عَنْكَ، وَأَمَّا رَمْيُكَ الْجِمَارَ، فَإِنَّهُ مَذْخُورٌ لَكَ، وَأَمَّا حَلْقُكَ رَأْسَكَ، فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ شَعْرَةٍ تَسْقُطُ حَسَنَةً، فَإِذَا طُفْتَ بِالْبَيْتِ، خَرَجْتَ مِنْ ذُنُوبِكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ (١).

٣ - حديث أم سلمة أخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» (٢٧٤٦) وفي سنده محمد بن عمر الواقدي متروك.

٤ - من حديث أنس Object أخرجه ابن قدامة في «يوم عرفة» (١٤) وفي سنده إسماعيل بن رافع من السابعة متروك الحديث، منكر الحديث.

• الخلاصة: أرى تضعيف الأخبار الواردة في صفة النزول يوم عرفة وأما الدنو فثابت عندي عملا بالوجادات الصحيحة بخلاف شيخنا فيرى أنه معلول.

---

(١) إسناده ضعيف: أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» رقم (٩٠٠٤) - عَنِ ابْنِ مُجاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ به. وابن مجاهد هو عبد الوهاب ضعيف.
وخالفه يونس بن أبي إسحاق فقال عن مجاهد عن أبي هريرة Object أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (٢٨٣٩) - حَدثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ Object إِنَّ اللهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ، فَيَقُولُ لَهُمْ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا. وليس فيه وجه الشاهد ورجاله ثقات وقال أبو نعيم: غريب من حديث مجاهد عن أبي هريرة ولا أعلم له راويا إلا يونس بن أبي إسحاق.
وقال ابن المحب في «صفات الرب» (ص/ ٦٢١): ورَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ Object: «إِنَّ اللهَ لَيَنْزِلُ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ بِعِبَادِهِ» ويحيى وأبوه لم أعرفهما.