كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب النكاح - شبهة إتيان النساء في الأدبار - ج: 4 - ص: 84

٤ - موسى بن أيوب الغافقي، قال الإمام الطبري في «تفسيره» (٣/ ٧٥٢): حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ طَارِقٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي مَاجِدٍ الزِّيَادِيِّ (٢): إِنَّ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: فِي دُبُرِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ: كَذَبَ نَافِعٌ، صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَنَافِعٌ مَمْلُوكٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَا نَظَرْتُ إِلَى فَرْجِ امْرَأَتِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا» (٣).

٥ - أبو النضر سالم بن أبي أمية القرشي - ثقة ثَبْت - قال الإمام النَّسَائي في «السُّنن الكبرى» رقم (٩١٢٦): أَخبَرنا عَليُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ محمدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ قَالَ: حَدَّثنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيمَانَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَالَ لِنَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: قَدْ أُكْثِرَ عَلَيْكَ الْقَوْلَ أَنَّكَ تَقُولُ عَنِ ابنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَفْتَى بِأَنْ يُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ.

قَالَ نَافِعٌ: لَقَدْ كَذَبُوا عَلَيَّ، وَلَكِنِّي سَأُخْبِرُكَ كَيْفَ كَانَ الأَمْرُ، إِنَّ ابنَ عُمَرَ عَرَضَ الْمُصْحَفَ يَوْمًا، وَأَنَا عِنْدَهُ حَتَّى بَلَغَ: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قَالَ: يَا نَافِعُ، هَلْ تَعْلَمُ مَا أَمْرُ هَذِهِ الآيَةِ؟ إِنَّا كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نُجَبِّي النِّسَاءَ، فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ وَنَكَحْنَا نِسَاءَ الأَنْصَارِ، أَرَدْنَا مِنْهُنَّ مِثْلَ مَا كُنَّا نُرِيدُ مِنْ

---

(١) هو الصاغاني.
(٢) ترجمه ابن أبي حاتم، ولم يَذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٣) في إسناده ضعف لحال يحيى بن أيوب الغافقي، لكنه مُتابَع في تأويل الآية، وكذلك في تكذيب نافع، وإن كان أبو ماجد لم يُوثَّق.