٢ - رواه جماعة عن محمد بن عمرو عن أبي الحَكَم مولى بني ليث عن أبي هريرة، به. وأبو الحَكَم مولى بني ليث روى عنه محمد بن عمرو، قال فيه الحافظ: مقبول.
٣ - أبو الفوارس، وعنه زيد بن أسلم به موقوفًا. أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه»(٣٥٨١٢) وأبو الفوارس قال فيه الدارقطني: لا يُعْرَف إلا في هذا الحديث.
٤ - المقبري، وفي الطريق إليه عبد الحميد بن سليمان أخو فُلَيْح، ضعيف، أخرجه الفاكهي في «فوائده»(٦٩).
وفي «التلخيص الحبير»(٦/ ٣٠٩١): صححه ابن القطان وابن دقيق العيد، وأَعَلّ الدارقطني بعضها بالوقف. وحَسَّنه الترمذي وابن الصلاح، وصَحَّحه ابن حِبان.
في «كشف الخفاء»(٢/ ١٦٦): وزيادة (أو جناح) في حديث «لا سَبَق إلا في خف» كذب موضوعة باتفاق المُحَدِّثين.
• الخلاصة: انتهى شيخنا معي ومع الباحث/ سيد بن الدكروني، إلى: كل طرقه ضعيفة، وحديث في الأحكام لا يقام على مثل نافع بن أبي نافع فقد تفرد عنه بالرواية ابن أبي ذئب ووثقه ابن معين وجهله ابن المديني. بتاريخ السبت (٢١) شعبان (١٤٤٢ هـ) الموافق (٣/ ٤/ ٢٠٢١ م) ا هـ.