وتابعه متابعة قاصرة عن أبي عبد الله الجدلي السدي أخرجه أبو يعلى (٧٠١٣).
وتابعهما على الوقف عبد الرحمن بن أخي زيد بن أرقم أخرجه الآجري (١٥٣٦) والطبراني في «الأوسط» (٩٣٦٤) بسند فيه أكثر من ضعيف.
• الخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث إبراهيم بن شعبان بتاريخ الخميس ١٢ ذي القعدة ١٤٤٢ موافق ١/ ٧/ ٢٠٢١ م: فيما يبدو أن الوقف أصح للآتي ذكره:
١ - لم يختلف على السدي في الوقف بينما اختلف على أبي إسحاق رفعا ووقفا.
٢ - متابعة فطر لرواية السدي.
٣ - وكان ينبغي مراجعة كتب العلل.
٥ - قال البخاري رقم (٤٣٥٠): حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ عَلِيًّا إِلَى خَالِدٍ لِيَقْبِضَ الخُمُسَ، وَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا وَقَدِ اغْتَسَلَ، فَقُلْتُ لِخَالِدٍ: أَلَا تَرَى إِلَى هَذَا؟ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «يَا بُرَيْدَةُ، أَتُبْغِضُ عَلِيًّا؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «لَا تُبْغِضْهُ فَإِنَّ لَهُ فِي الخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ».
• الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث أسامة بن شديد، بتاريخ (٧) جمادى الأولى (١٤٤٣ هـ) الموافق (١١/ ١٢/ ٢٠٢١ م) إلى أن رواية الصحيح ليس
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute