كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

الإعلال بالاختصار - اختصارات شعبة في المتون - ج: 6 - ص: 348

بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ Object أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ» (١) هكذا مقيدًا بالرجل. وتابع الجماعة عن إسماعيل الشافعي وأحمد وإسحاق بن راهويه.

خالف كل هؤلاء شعبة أخرجه الترمذي رقم (٢٨١٥): وَرَوَى شُعْبَةُ، هَذَا الحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ Object نَهَى عَنِ التَّزَعْفُرِ» حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا آدَمُ، عَنْ شُعْبَةَ،: " وَمَعْنَى كَرَاهِيَةِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ: أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ، يَعْنِي أَنْ يَتَطَيَّبَ بِهِ"

وأخرجه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٢/ ١٢٨) رقم (٣٥٧٨) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ: أنا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ Object قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ Object عَنِ التَّزَعْفُرِ».

قَالَ عَلِيٌّ: فِيمَا ذَكَرَ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ خَاصَّةً ثُمَّ لَقِيتُ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ وَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْهُ فَقَالَ لِي: لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثْتُهُ إِنَّمَا حَدَّثْتُهُ «أَنَّ

---

(١) وتابع إسماعيل بن علية على الصواب عبد الوارث بن عبد الصمد أخرجه البخاري رقم (صحيح البخاري (٧/ ١٥٣)
٥٨٤٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ Object أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ»
وتابعهما حماد بن زيد كما عند مسلم (٢١٠١) وزكريا بن يحيى بن عمارة كما في «السنن الكبرى» (٩٣٥٤).