كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصلاة - القنوت قبل الركوع - ج: 7 - ص: 353

وتابع مخلدًا جماعةٌ: مسعرُ كما عند الشاشي (١٤٣٢)، وفطر بن خليفة كما عند الدارقطني (١٦٦٠)، والحسن بن عمارة -وهو متروك- عند أبي الشيخ (٢/ ٦٥).

خالف هؤلاء جمهورُ الرواةِ عن زبيد: منصورُ وشعبةُ والأعمشُ وعطاءُ بن السائب وغيرهم، فلم يذكروا القنوت قبل الركوع.

ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن به، واختلف على سعيد بن أبي عروبة، فرواه عنه بزيادة القنوت عيسى بن يونس، أخرجه النسائي وغيره.

وخالف عيسى جمهورُ الرواة عن سعيد بدونها.

وتابعهم هشامُ الدَّستوائيُّ وشعبة عن قتادة بدونها.

• الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث، محمد بن السيد الفيومي، بتاريخ (٢٨) من ذي القعدة (١٤٤٣)، موافق (٢٨/ ٦/ ٢٠٢٢ م) إلى ضعفها من حديث أبي بن كعب ﵁.