كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصلاة - القراءة الطويلة جدا في الفجر أحيانا لا عادة - ج: 7 - ص: 362

وورد بسند فيه ابن لهيعة، عن عبيد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن الحارث بن جزء ﵁، أخرجه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١٠٨٩).

• والخلاصة:

أن الأثر صحيح، وانتهى شيخنا معي إلى ذلك، بتاريخ (٢٢) ربيع أول (١٤٤٤)، موافق (١٧/ ١٠/ ٢٠٢٢ م).

قال الطحاوي في «شرح معاني» (١/ ١٨٠) رقم (١٠٧٨): حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ (١)، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ الصُّبْحَ، فَقَرَأَ فِيهَا بِالْبَقَرَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا اسْتَشْرَفُوا الشَّمْسَ، فَقَالُوا طَلَعَتْ، فَقَالَ: لَوْ طَلَعَتْ لَمْ تَجِدْنَا غَافِلِينَ.

وإسناده صحيح؛ يزيد ثقة وكذلك محمد بن يوسف هو الكندي ثقة ثبت.

قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٥/ ٤٢) رقم (٧٣٩٢): حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخبرَنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: شَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ، فَأَقَامَ الصَّلَاة، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ، وَاسْتَفْتَحَ الْبَقَرَةَ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَاسْتَفْتَحَ آلَ عِمْرَانَ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ، قَالَ: وَأَضَاءَ لَهُمُ الصُّبْحُ.

---

(١) وتابع السائبَ بنَ يزيدٍ أبو عثمان النهديُّ، وعنه عاصم الأحول، وعنه أبو معاوية، أخرجه البيهقي في «السنن الكبير» (١٦٥٠)، وفي رواية أبي معاوية عن غير الأعمش مقال، لكنها على كل متابعةٌ.