كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصلاة - الذكر بعد الصلاة - ج: 7 - ص: 415

(٢٠/ ٣٩٢)، عن منصور.

وكذلك الأعمش، كما عند مسلم (٥٩٣)، وكذلك جمهور الرواة: عبدُ الملك بن عُمَيْر، كما في البخاري (٨٤٤) ومسلم (٥٩٣)، والشَّعْبي، كما في البخاري (١٤٧٧)، ومسلم (٥٩٣)، وعبدة بن أبي لُبَابَة، أخرجه البخاري ومسلم كذلك، ومحمدُ بن عُبيد الله الثقفي، كما عند مسلم (٥٩٣)، ومحمد بن سُوقة، أخرجه أحمد (١٨١٩١) وتابعهم آخرون، عن رَوَّاد.

• والخلاصة لديَّ:

أن زيادة «وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ» سندها ومعناها صحيح، لكن يتحملها آدم بن أبي إياس؛ فله عدة زيادات شذ بها عن غيره من الرواة.

وانتهى شيخنا مع الباحث: محمد بن السيد الفيومي، بتاريخ (٣) شعبان (١٤٤٣ هـ)، الموافق (٥/ ٣/ ٢٠٢٢ م) إلى شذوذها.