كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

المجموعة الأولى - كتابة القدر بين العينين - ج: 1 - ص: 330

٣ - مَعْمَر في وجه (١) أخرجه الفِريابي في «القَدَر» (١٣٨).

وتابعهم الأوزاعي، أخرجه الفِريابي (١٣٧) وقال: عن الزُّهْري عمن حدثه.

• الخلاصة: أن إسناد يونس صحيح، وقال البخاري: أصحها حديث يونس. وقال الدارقطني: وحديث يونس أصح.

بينما كَتَب شيخنا مع الباحث/ جمعة بن جمال، بتاريخ الأربعاء (٢٤) مُحَرَّم (١٤٤٣ هـ) الموافق (١/ ٩/ ٢٠٢١ م): الحديث مُعَلّ بالوقف.

---

(١) وفي وجه بالرفع كما في «السُّنة» (١٨٣).