• وخالفهم جميعًا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وعنه محمد بن عمرو وعنه الجماعة بالوقف:
١ - عبدة بن سليمان أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١١١٥٢).
٢ - يزيد بن هارون أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١١٩٩٩).
٣ - عبد الوهاب بن عطاء أخرجه البيهقي في «السنن الكبير» (١٤٤٣).
وغير هؤلاء على الوقف.
وخالفهم حماد بن سلمة فرفعه ذكره ابن أبي حاتم في «علله» (١٠٣٥).
وقال أبو حاتم: هذا خطأ إنما هو موقوف على أبي هريرة لا يرفعه الثقات.
وقال البخاري عن طريق حماد المرفوع: لا يصح.
وقال الإمام أحمد وابن المديني: لا يصح في هذا الباب شيء.
• والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث: إسماعيل بن حامد بتاريخ (٢٢) ربيع أول (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٧/ ١٠/ ٢٠٢٢ م): إلى ضعفه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute