كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب البيوع - النهي عن تلقي الجلب أو الركبان - ج: 8 - ص: 156

وتابع أيوب في لفظه جماعة؛ قرة بن خالد ويونس بن عبيد وحبيب الشهيد وعوف وقتادة (١).

وتابع ابن سيرين على هذا الوجه ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد كما عند البخاري وموسى بن يسار وأبو صالح وهمام بن منبه كما عند مسلم ومحمد بن زياد، وإبراهيم والشعبي أخرجه أحمد.

• والخلاصة: أن لفظة: «إذا أتى سيده … » تحتمل أمرين:

١ - الشذوذ وإليه جنح شيخنا مع الباحث سيد بن عبد العزيز الشرقاوي بتاريخ (٥) ربيع (١٤٤٤) الموافق (١/ ١/ ٢٠٢٢ م): وقال بأن كلام أبي حاتم الآتي فتح لنا بابًا.

٢ - الوهم وذلك بإدخال متن في متن من هشام بن حسان.

وأفاد الباحث: أبو الحسن إبراهيم فراج لنا عند تبييض الحديث بالمكتبة الكبرى مع الباحث تعليق الشافعي كما في «معرفة السنن والآثار» (٨/ ١٦٧): قال الشافعي: وبهذا نأخذ إن كان ثابتًا". ثم قال البيهقي: هذا ثابت. ا هـ.

وأفاد الباحث: أشرف سلطان في المجلس أن أبا حاتم قال: «لَيْسَ فِي شيءٍ مِنَ الْحَدِيثِ: «إِذَا دخلَ المِصْرَ فإنَّ صاحبَهُ بالخِيار مَا بينَهُ وبينَ نِصْفِ النَّهار».

---

(١) والسند إليه فيه حماد بن الجعد ضعيف.