كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب النكاح - النكاح من سنن الأنبياء - ج: 8 - ص: 202

*-حديث آخر سبق حديث أنس ﵁ مرفوعًا: «حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ».

وأنه معل بالإرسال.

ثم أكد شيخنا هذه النتيجة مع الباحث: عبد الفتاح بن عاطي العدولي بتاريخ (١٨) جمادى الأولى (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٢/ ١٢/ ٢٠٢٢ م):

• وأورد الباحث للخبر شواهد.

منها باللفظ، ومنها ببعض الفقرات معلة.

وكتب شيخنا عليها: كل طرقه ضعيفة.

• الشاهد الأول:

ما أخرجه أحمد في «مسنده» رقم (٢٤٤٤٠):

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعْجِبُهُ مِنَ الدُّنْيَا ثَلَاثَةٌ: الطَّعَامُ، وَالنِّسَاءُ، وَالطِّيبُ، فَأَصَابَ ثِنْتَيْنِ وَلَمْ يُصِبْ وَاحِدَةً، أَصَابَ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ، وَلَمْ يُصِبِ الطَّعَامَ ".

وتابع محمد بن عبد الله الفضل بن دكين.

أخرجه ابن سعد في «الطبقات» (١/ ٣٤٢).

وعلته جهالة شيخ أبي إسحاق.