كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب اللباس - هل يشترط وضع شيء على الكتف؟ - ج: 8 - ص: 355

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ (١)، حَدَّثَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَبَاطِيَّ، فَأَعْطَانِي مِنْهَا قُبْطِيَّةً، فَقَالَ: «اصْدَعْهَا صَدْعَيْنِ، فَاقْطَعْ أَحَدَهُمَا قَمِيصًا، وَأَعْطِ الْآخَرَ امْرَأَتَكَ تَخْتَمِرُ بِهِ» فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ: «وَأْمُرِ امْرَأَتَكَ أَنْ تَجْعَلَ تَحْتَهُ ثَوْبًا لَا يَصِفُهَا».

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، فَقَالَ: عَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.

• وهذا الشاهد به علل:

١ - مداره على موسى بن جُبَيْر، وهو ضعيف.

٢ - الاختلاف على موسى بن جُبَيْر في اسم شيخه؛ فقد خالف ابنَ لهيعة يحيى بنُ أيوب عن موسى عن عباس بن عُبيد الله. وتارة عباس بن عبد الله، كما عند الحاكم والبيهقي، وقال البخاري: عباس بن عبيد الله أكثر.

٣ - خالد بن يزيد لم يَسمع من دحية، قاله الذهبي.

• والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث: حسام الدين بن محمد بن سليمان الإسماعلاوي (٢) بتاريخ (٢٣) رجب (١٤٤٣ هـ) الموافق (٢٤/ ٢/ ٢٠٢٢ م)

---

(١) عند الطبراني: عبد الله بن عياش. وفي «معرفة الصحابة»: عبد الله بن عباس.
(٢) وُلد بتاريخ (٩/ ٩/ ١٩٨٦ م) حاصل على ماجستير في الجودة من جامعة القاهرة، وهذا ثاني حديث للتدرب، والخبر الأول: «لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد» وهو خبر ضعيف.