للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الصحابة» (١٢٤٦) والبيهقي في «شعب الإيمان» (٣٢٦٣).

وجبرة مجهولة قاله ابن حجر كما في «لسان الميزان».

وله شاهد: من حديث جابر.

أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٦١١٧): وفي سنده عمر بن صهبان ومن دونه ضعفاء.

وشاهد آخر: عن أبي مصعب الأنصاري. أخرجه إسحاق في «مسنده» (١٦٥١) وابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٦٢٧٦) وفي سنده أمران:

الأول: الاختلاف في صحبة أبي مصعب كما عند أبي نعيم وقال ابن حجر في «الإصابة»: تابعي أرسل هذا الحديث.

الثاني: عبد الحميد بن جعفر وثقه جماعة وضعفه سفيان لأجل القدر.

• الخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث: محمد بن صبحي بن عبد الكريم بتاريخ (٢٨) ربيع آخر (١٤٤٤ هـ) الموافق (٢٢/ ١١/ ٢٠٢٢ م):

كل طرقه ضعيفة ومعناه منكر.

• تنبيه: قال الإمام أحمد عن هذا الحديث كما في «العلل للخلال» (ص: ٦٦): هذا الحديث كذب.

• فائدة: في معنى الحديث قول بعضهم:

يدل على معروفه حسن وجهه … وما زال حسن الوجه أحد الشواهد (١)


(١) «روح البيان» (٩/ ٥٣٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>