كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب التوحيد - صفات ربنا جل في علاه ذو الجلال والإكرام - ج: 10 - ص: 16

هشام بن مجدي السويفي، بتاريخ (٤) ذي الحجة (١٤٤٤ هـ) الموافق (٢٢/ ٦/ ٢٠٢٣ م): سنده صحيح.

وللخبر شاهد من حديثَي أنس وأبي هريرة ﵁:

١ - حديث أنس ﵁، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٩٩٦٩): حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَلِظُّوا بِ: يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ».

وتابع الأعمش الرحيل بن معاوية، أخرجه الترمذي (٣٥٣٩). ويزيد ضعيف.

ورواه حماد -هو ابن سلمة كما نصّ عليه الدارقطني- واختُلف عليه في الوصل والإرسال، وصَوَّب الإرسال أبو حاتم في «علله» (٥/ ٣٩٤) والدارقطني في «علله» (٢٣٦٥).

٢ - حديث أبي هريرة ﵁، أخرجه الحاكم (١٨٤٣) وفي سنده رشدين بن سعد، ضعيف.

فائدة: هناك من يسمى رشدين غير رشدين بن سعد:

١ - رشدين بن عبد العزيز المصري، قال فيه الذهبي في «تاريخ الإسلام» (٦/ ٨١): شيخٌ مُعمَّر مصري.

٢ - رشدين بن كريب المدني، قال فيه البخاري: منكر الحديث.

٣ - رشدين بن القاسم بن عمير، ترجمه ابن أبي حاتم ولم يَذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وانظر: «شرح علل الترمذي» (٢/ ٨٧٤).