للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بن مُرة (١) عن عُبادة، بالمتن.

وتابع الأكثر عن إسماعيل بن عَيَّاش بقيةُ بن الوليد، أخرجه الترمذي (١٦٦٣) وفي سنده نُعيم بن حماد.

ورواية الأكثر مع قرينة متابعة بقية على ضعف إسنادها- تُحسِّن الإسناد إِنْ ضَبَطه إسماعيل، وهو من روايته عن الشاميين، وجعلنا لخالد بن مَعْدَان فيه شيخين.

ولم يقف الباحث على أحد حَكَم عليه بالاضطراب إلا محققي «مسند أحمد».

تنبيه: قال البخاري: سَمِع خالد من المِقدام. وروايته عنه في «البخاري»، وقال أبو حاتم: لقي المِقدام، لكن قال الإسماعيلي: بينه وبين المِقدام جُبير بن نُفير.

والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث إبراهيم بن عبد الرحمن، إلى تحسين الخبر من طريق الجماعة عن إسماعيل بن عياش.


(١) ورواه كثير بن مُرَّة أيضًا عن قيس الجذامي مرفوعًا، أخرجه أبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (٥٧٢٣) وظاهر إسناده الحُسن بست خصال. وقيس الجذامي مُختلَف في صحبته، والأكثر على إثباتها.
وتارة أخرى عن رجل كان له صحبة. أخرجه أحمد (١٧٧٨٣) من طريق عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، عن مكحول. قال صالح بن محمد: أنكروا عليه أحاديث يرويها عن أبيه عن مكحول مسندة.
وثالثة عن معاذ، كما في «أمالي ابن بشران» (١٠٥٧) وفي سندها الحسن بن عليٍّ السَّرِيّ، لم يقف له الباحث على ترجمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>