للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢ - أبو عبيد سليمان بن عبد الملك (١) أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٢٤٧٩).

٣ - شرحبيل بن السمط (٢) وعنه أبو قلابة (٣) وتارة بإسقاط شرحبيل أخرجه الطحاوي في «معاني الآثار» وأبو عبيد في «الطهور».

قال البيهقي في «السنن الكبير» (١/ ٢١٦): وَرُوِّينَا فِي الحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْ عَمْرِو بن عَبَسَةَ، عَنْ النَّبِيِّ فِي الوُضُوءِ: ثُمَّ يَغْسِلُ قَدْمَيْهِ إِلَى الكَعْبَيْنِ، كَمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَى وَفِي ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَمَرَ بِغَسْلِهِمَا، وَأَمَّا الأَثَرُ الَّذِي.

الخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث أبي البخاري بتاريخ ٥ جمادى الأولى ١٤٤٥ موافق ١٩/ ١١/ ٢٠٢٣ م: على طريق عكرمة عن شداد عند أحمد وغيره: سنده حسن.


(١) قال فيه الحاكم: تابعي قديم لا ينكر سماعه من عمرو بن عبسة. وذكره ابن حجر في الطبقة الخامسة من صغار التابعين. فعلى كلام الحافظ في السماع بعد.
(٢) مختلف في صحبته وتوفي سنة أربعين.
(٣) وأبو قلابة عن عمرو بن عبسة مرسلًا كما في «تهذيب التهذيب» (٢٢/ ١٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>