كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصلاة - إلى أين ترفع الأيدي؟ - ج: 10 - ص: 460

(٢/ ٢٤٥).

الحديث الرابع: أخرجه البخاري (٨٢٨) من حديث أبي حُميد الساعدي ﵁ قال: أَنَا كُنْتُ أَحْفَظَكُمْ لِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ … ».

أقوال الفقهاء:

ذهب جمهور الفقهاء من المالكية (١) والشافعية (٢) والحنابلة (٣) إلى رفع اليدين إلى المَنكِبين؛ لحديثَي ابن عمر وأبي حُميد.

وأما الأحناف (٤) فذهبوا إلى رفع اليدين إلى فروع الأذنين.

---

(١) في «الاستذكار» (٤/ ١٠٩): … وأَثْبَتُ ما فيه حديث ابن عمر هذا «حذو منكبيه» وعليه جمهور التابعين وفقهاء الأمصار وأهل الحديث، وكل ذلك واسع حسن.
(٢) في «المجموع» (٣/ ٣٠٥): والمذهب الرفع حذو المنكبين …
(٣) في «المغني» (١/ ٣٣٩): وَهُوَ مُخَيَّرٌ فِي رَفْعِهِمَا إلَى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَوْ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَمَعْنَاهُ أَنْ يَبْلُغَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ، وَإِنَّمَا خُيِّرَ لِأَنَّ كِلَا الْأَمْرَيْنِ مَرْوِيٌّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَالرَّفْعُ إلَى حَذْوِ الْمَنْكِبَيْنِ فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ وَابْنِ عُمَرَ ﵄.
(٤) في «المبسوط» (١/ ١٩): والمسنون عندنا أن يَرفع يديه حتى يحاذي إبهاماه شحمتي أذنيه ورءوس أصابعه فروع أذنيه.