*-خالفهم ثلاثة- عاصم بن يوسف كما عند الدارمي (١٧٠٩) ويحيى بن آدم كما عند ابن ماجه (١٨١٨) وغيره (١)، ومحمد بن سعيد كما عند الطبراني في «المعجم الكبير»(٢٦٢) - فزادوا مسروقًا بين أبي وائل ومعاذ ﵁.
قال الذهبي في «سير أعلام النبلاء»(٩/ ٥٢٨): هذا حديث صالح، جيد الإسناد، لكن فيه إرسال بين مسروق ومعاذ.
الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث عزت بن عبد الجواد، بتاريخ (١٨) محرم (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٦/ ٨/ ٢٠٢٢ م) إلى ضعف الخبر.