للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعلة هذا الطريق شعبة مولى ابن عباس.

قال فيه ابن معين: لا بأس به. وفي رواية: لا يُكتب حديثه.

وقال أحمد: ما أرى به بأسًا.

وقال مالك: ليس بثقة. وفي رواية: لم يكن يشبه القُراء.

وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي.

وقال ابن حبان: رَوَى عن ابن عباس ما لا أصل له، حتى كأنه ابن عباس آخَر.

٥ - فُضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن كُريب عن ابن عباس:

قال الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٣٩٧٥): مَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: أَنَا كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ وَثَقَلَهُ صَبِيحَةَ جَمْعٍ، أَنْ يُفِيضُوا مَعَ أَوَّلِ الْفَجْرِ بِسَوَادٍ، وَلَا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ إِلَّا مُصْبِحِينَ.

وعلة هذا السند فُضيل بن سليمان.

قال فيه ابن معين: ليس بثقة.

وقال أبو زرعة: لين الحديث.

وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ليس بالقوي.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يُحدِّث عنه.

<<  <  ج: ص:  >  >>