كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الزينة - أطيب الطيب - ج: 11 - ص: 431

المستمر بن الريان على خُلَيْد بن جعفر، أخرجه مسلم.

وخالفهم جماعة فاختصروه، وهم:

١ - وكيع، أخرجه أحمد في «مسنده» رقم (١١٢٦٩): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: ذُكِرَ الْمِسْكُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «هُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ» (١).

٢ - أبو داود الطيالسي كما في «مسنده» (٢٢٨٣)، ولفظه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكُ».

٣ - هاشم بن القاسم، أخرجه أحمد (١١٨٣٢)، ولفظه: ذُكِرَ الْمِسْكُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: «أَوَلَيْسَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ؟».

ورواه الجماعة- الطيالسي في «مسنده» (٢٢٧٤)، ومسلم بن إبراهيم، أخرجه أبو داود في «سننه» (٣١٥٨)، وابن مهدي وزيد بن الحُباب كما عند أحمد (١١٣١١، ١١٥٩٠)، وأُمية بن خالد كما عند النسائي (٢٠٤٤)، وعبد الوارث كما عند الحاكم في «مستدركه» (١٣٣٦) - عن المستمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي سعيد، مرفوعًا مختصرًا.

وخالفهم عثمان بن عمر، كما عند أحمد (١١٣٦٤) بالقصة مطولة.

الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث سلمان بن عبد المقصود الكردي، بتاريخ (١) جمادى الأولى (١٤٤٥ هـ) الموافق (١٥/ ١١/ ٢٠٢٣ م): احكم على السند، والله أعلم أخشى من الإدراج أو الاختصار المُخِل، فالله أعلم. اه.

---

(١) قال ابن خزيمة في «صحيحه» (٤/ ١٥٦): وَفِي خَبَرِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ أَطْيَبَ طِيبِكُمُ الْمِسْكُ. دَلَالَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى ضِدِّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ نَجِسٌ.