للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تنبيه: حَكَم على الخبر بالبطلان كلٌّ مِنْ:

١ - ابن مَعين كما في «موسوعته» (١/ ١٨٤).

٢ - ابن عَدي في «الكامل» (١١٢٣).

٣ - ابن الجوزي في «الموضوعات» (٣٤٨).

٤ - أورده السيوطي في «اللالئ المصنوعة» (١/ ٢٥٩).

٥ - ابن عراك في «تنزيه الشريعة» (١/ ٣٩٨) وقال: وإن كان رواته ثقات، فهو منكر وليس ببعيد من الوضع.

٦ - وقال أبو يعلى الخليلي في «الإرشاد» (٢/ ٨١٣): في ترجمة أحمد بن الأزهر لم يأخذوا عليه إلا أنه روى حديثًا عن عبد الرزاق أنكروه عليه.

تنبيه: قال شيخنا الذهبي والجوزجاني: عندهما تحامل على أصحاب علي .

٢ - قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٣٠٦١): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذْ أتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ فَقَالُوا: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا وَإِمَّا أَنْ يُخْلُونَا هَؤُلَاءِ. قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ أَقُومُ مَعَكُمْ. قَالَ: وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ يَعْمَى.

قَالَ: فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا، فَلَا نَدْرِي مَا قَالُوا. قَالَ: فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ: أُفْ وَتُفْ، وَقَعُوا فِي رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ، وَقَعُوا فِي رَجُلٍ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ : «لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا لَا يُخْزِيهِ اللَّهُ أَبَدًا، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» قَالَ: فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مَنِ اسْتَشْرَفَ،

<<  <  ج: ص:  >  >>