للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تابع العباس العنبري سليمان بن معبد أخرجه ابن حبان (٧١٣٥)، وعبد الله بن الرومي أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥١٤٨) وقال: لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا النضر بن محمد.

وسنده فيه ضعف؛ لأن مرثد والد مالك مقبول قاله ابن حجر، وأبو زميل: قال فيه أبو حاتم: صدوق. وعكرمة بن عمار مختلف فيه وقال النسائي: ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير. وذكر ابن عدي هذا الخبر في ترجمته.

٤ - أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٣٤٤٤٢) - حَدَّثنا يَزِيدُ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى تَوَاضُعِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي ذَرٍّ.

تابع يزيد وهو ابن هارون سليمان بن داود كما في «تاريخ أصبهان» (٢/ ١٥٧).

وسئل الإمام أحمد عن هذا الحديث، فقال: اضرب على حديث أبي ذر (١).

وتابع الأعرج الأحنف بن قيس وعنه عمر بن صبيح (٢) أخرجه العقيلي في «الضعفاء الكبير» (١١٣٨) وقال: حديث عمر ليس بالقائم وليس بالمعروف بالنقل ولا يبين سماعه منه.


(١) «الجامع لعلوم الإمام أحمد» (١٥/ ١٥٤).
(٢) قال ابن معين: لا أعرفه.

<<  <  ج: ص:  >  >>