كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب النوافل - فضل الراتبة بين يدي الفريضة - ج: 2 - ص: 340

وتَابَع داودَ بن أبي هند شُعبَةُ بن الحَجاج، كما عند الإمام مسلم (٧٢٨)، وأحمد (٦٧٨١) وغيرهما، دون ذكر دخوله على عَنْبَسة، إنما قال: عن عَنْبَسة، به.

وتَابَع النعمانَ بن سالم اثنان:

١ - سالم بن مُنقِذ كما عند الطبراني في «المعجم الكبير» (٤٣٤).

٢ - أبو إسحاق السَّبِيعي، واختُلف عليه:

فرواه عنه محمد بن عجلان كالسند السابق، لكن زاد تفصيل الركعات. أخرجه الحاكم (١١٧٣)، والطبراني في «الأوسط» (١١).

خالفه جماعة - سفيان الثوري (١) وسُهَيْل بن أبي صالح (٢) وزهير بن معاوية (٣) وإسرائيل (٤) - فأبدلوا (عمرو بن أوس) بـ (المسيب بن رافع) وزادوا تفصيل الركعات، هكذا: عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي

الجَنَّةِ:

---

(١) كما عند الترمذي (٤١٤).
وفي سنده مُؤمَّل بن إسماعيل، الأكثر على ضعفه، فقد وَثَّقه ابن مَعين وابن حِبان وزاد: ربما أخطأ. وضَعَّفه غيرهم وبعضهم ذَكَر سبب الضعف، وهو دَفْن كتبه، فكان يُحَدِّث من حفظه، فكَثُر خطؤه.
(٢) كما عند النَّسَائي (١٨٠٢) وفي سنده (فُلَيْح بن سليمان) وأوقفه.
(٣) أخرجه النَّسَائي (١٨٠٣) وهو ممن روى عن أبي إسحاق بعد الاختلاط، وأوقفه.
(٤) اختُلف عليه:
فرواه عنه بالرفع النضر بن شُمَيْل، كما في «المنتخب» (١٥٥٢).
وخالفه يحيى بن آدم فأوقفه. أخرجه إسحاق في «مسنده» (٢٧١).