للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الحمصي عن أبي أمامة (١) أخرجه أحمد (٢٢٥٠٧) وابن ماجه (٢٤٠٥). وحسنه الترمذي وقال البيهقي عقبه: وحديث إسماعيل بن عياش عن الشاميين لا بأس به. وشبه إجماع على قبول روايته فقد قبلها ابن المديني وأحمد ويعقوب وابن معين وغيرهم جم غفير من المتقدمين والمتوسطين والمتأخرين.

• الخلاصة: كتب مع الباحث/ سيد البدوي بتاريخ الأربعاء ٤ ذي الحجة ١٤٤٢ موافق ١٤/ ٧/ ٢٠٢١ م: إسناده صحيح.

• وأما النظر فصلاته على الميت لما تحمل أبو قتادة الدين.

وقالوا كيف يجمع المال في ذمتين فإنه لما استحال الجسم الواحد أن يكون في مجلسين في آن واحد استحال أن يجمع المال في ذمتين.

وأيضًا بالقياس على الحوالة.

• الاختيار الفقهي: يميل الباحث إلى القول الثاني (٢) بتاريخ السبت ٢٢ ذي القعدة ١٤٤٢ موافق ٣/ ٧/ ٢٠٢١ م.


(١) سمع أبا أمامة نصّ عليه البخاري وعليه فالإسناد حسن ويؤيده كلام البيهقي لما عقب على كلام الإمام الشافعي: «وروى بعض الشاميين حديثًا ليس مما يثبته أهل الحديث فإن بعض رجاله مجهولون».
(٢) وكذا شيخنا في ليلة الاثنين ١٥ محرم ١٤٤٢ موافق ٢٣/ ٨/ ٢٠٢١ م في درس الناسخ والمنسوخ من السنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>