كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب التوحيد - صفة الكلام لله تعالى - ج: 1 - ص: 116

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ Object: «إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يُوحِيَ بِأَمْرٍ تَكَلَّمَ بِالْوَحْيِ، فَإِذَا تَكَلَّمَ أَخَذَتِ السَّمَوَاتِ مِنْهُ رَجْفَةٌ مِنْ خَوْفِ اللهِ Object، فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ أَهْلُ السَّمَوَاتِ، صُعِقُوا وَخَرُّوا سُجَّدًا، فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ جِبْرِيلُ Object، فَيُكَلِّمُهُ اللهُ مِنْ وَحْيهِ بِمَا أَرَادَ، فَيَنْتَهِي بِهِ جِبْرِيلُ عَلَى الْمَلَائِكَةِ، كُلَّمَا مَرَّ بِسَمَاءٍ قَالَ أَهْلُهَا: مَاذَا قَالَ رَبُّنَا يَا جِبْرِيلُ؟ فَيَقُولُ جِبْرِيلُ: قَالَ الْحَقَّ، وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ» قَالَ: «فَيَقُولُونَ كُلُّهُمْ مِثْلَ مَا قَالَ جِبْرِيلُ، حَتَّى يَنْتَهِيَ بِهِمْ جِبْرِيلُ حَيْثُ أَمْرَهُ اللهُ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

تابع محمدَ بن عوف جماعة، منهم محمد بن سهل، كما في «الشريعة» (٦٦٨) للآجُرِّيّ، وزكريا بن يحيى كما عند ابن خُزيمة (٣٤٨) ويحيى بن عثمان، كما عند ابن حِبان (٩٩٨) ومحمد بن يحيى كما في «تعظيم قدر الصلاة» (٢١٦).

ونُعَيْم بن حماد صدوق يخطئ، وتابعه عمرو بن مالك الراسبي - وهو ضعيف - كما في «العظمة» وتابعهما إبراهيم بن موسى الطَّرَسوسي (١) - ذَكَره ابن حِبان في «الثقات» كما عند الحكيم الترمذي (٥١).

---

(١) «الأنساب» (٩/ ٦٥ (للسمعاني: بفتح الطاء والراء المهملتين والواو بين السينين المهملتين الأولى مضمومة والثانية مكسورة، هذه النسبة إلى طرسوس، وهي من بلاد الثغر بالشام، وكان يضرب بعيدها المثل.