كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب اللعان - هل الزوجة التي زنت - عياذا بالله - أو الملاعنة تأخذ صداقها كاملا؟ - ج: 4 - ص: 163

٢ - مالك بن أنس. أخرجه البخاري (٥٣١٥)، ومسلم (١٤٩٤) وغيرهما، «أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ»؟ قَالَ: نَعَمْ.

٣ - جويرية بن أسماء. أخرجه البخاري (٥٣٠٦).

٤ - فُليح بن سليمان. أخرجه أحمد (٦٠٩٨).

٥ - موسى بن عُبيدة. أخرجه الدارمي في «سُننه» (٣٠٠٧).

• والخلاصة: أن قصة اللعان رواها خمسة من الصحابة ﵃ (١)، أربعة لم يَذكروا الزيادة، والخامس ابن عمر ﵄، رواه عنه اثنان:

أ - نافع، ولم يأتِ بهذه الزيادة.

ب - سعيد بن جُبير، وعنه خمسة من الرواة - أيوب، وعَزْرَة بن عبد الرحمن، وعبد الملك بن أبي سليمان، ومحمد بن زيد، وعمرو بن دينار - وتَفَرَّد بها عمرو بن دينار، وعنه سفيان بن عُيينة، وأيوب السَّختياني عند البخاري بلا إسناد، وعند أبي عَوَانة أسنده عن عمرو عن سعيد عن ابن عمر ﵄.

---

(١) وهم: سهل بن سعد س: أخرجه البخاري (٤٧٤٥)، ومسلم (١٤٩٢) في مجيء عويمر العجلاني ثم عاصم بن عدي إلى رسول الله ﷺ.
وابن عباس س، أخرجه البخاري (٤٧٤٧)، ومسلم (١٤٩٧) أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ …
وعن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ س قَالَ: إِنَّا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا … أخرجه مسلم (١٤٩٥).
وعن أَنَس بن مَالِكٍ ﵁ قَالَ: إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ. أخرجه مسلم (١٤٩٦).