كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الطب - الكمأة شفاء للعين - ج: 4 - ص: 311

ورواه عَبَّاد بن منصور، عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة.

• أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٤٧٨) وعَبَّاد ضعيف.

• وأقوى طريق لهذا المتن: ما رواه جماعة: إبراهيم بن مرزوق، كما في «شرح مُشْكِل الآثار» (٥٦٧٥) ومحمد بن بشار، كما عند البزار (٧٩٤٩) وآخرون، كلهم عن سعيد بن عامر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، به.

• وظاهر إسناده الحُسْن، لكن سُئِل يحيى بن مَعين عن محمد بن عمرو، فقال: ما زال الناس يتقون حديثه.

قيل له: وما عِلة ذلك؟

قال: كان يُحَدِّث مرة عن أبي سلمة بالشيء من رأيه، ثم يُحَدِّث به مرة أخرى عن أبي سلمة، عن أبى هريرة.

وسُئِل ابن حنبل عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة، فقال لي: ربما رَفَع بعض الحديث، وربما قَصَّر به، وهو يحتمل، ويحيى بن سعيد أثبتُ حديثًا منه.

• لكن قال شيخنا مع الباحث/ محمد بن إسماعيل بن السيد البلقاسي (١): لا يَتحمل محمد بن عمرو هذا المتن.

وله شاهد من حديث ابن عباس مرفوعًا، أخرجه الطحاوي (٥٦٧٣)، وفي سنده ابن أبي رَوَّاد، ضعيف.

---

(١) وُلد بتاريخ (١/ ١٠/ ١٩٨٠ م) حاصل على كلية علوم و «معهد قراءات».
رَاجَع له شيخنا وقَدَّم له:
١ - «الصحيح والضعيف المسند في الطب النبوي» ط/ دار اللؤلؤة.
٢ - «العسل دراسة حديثية» ط/ دار اللؤلؤة.