للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أما ورد من النهي من طريق أَبي مِجْلَزٍ، قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وابْنِ عَامِرٍ، قَالَ: فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ (١)، وَلَمْ يَقُمْ ابْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: وَكَانَ الشَّيْخُ أَوْزَنَهُمَا، قَالَ: فَقَالَ: مَهْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ عِبَادُ اللَّهِ قِيَامًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (٢)


(١) في رواية قبيصة عن سفيان وهي رواية فيها ضعف عند الترمذي (٢٧٥٥): «فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين رأوه. فقال: اجلسا». وفي رواية هناد في «الزهد» (٢/ ٤٢٧) «عبد الله بن جعفر» بدل «ابن عامر».
(٢) صحيح: رواه جمهور الرواة -سفيان الثوري وشعبة ويزيد بن زريع وإسماعيل بن إبراهيم ومروان بن معاوية، والحمادون -ابن يد وابن سلمة بن أسامة - عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز لاحق بن حميد به. أخرجه أبو داود الطيالسي في «مسنده» (١٠٥٣)، وأحمد في «مسنده» (١٦٨٣٠، ١٦٨٤٥، ١٦٩١٨) والترمذي في «سننه» (٢٧٥٥)، وهناد في «الزهد» (٢/ ٤٢٧)، وعبد بن حميد كما في «المنتخب» (٤١٣) وإسناده صحيح.
وأخرجه الطبري في «تهذيب الآثار» (٨٣٩)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٨٥٢)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ أَبِي سَلَمَةَ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ أَبَاهُ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ».
والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١١٢٥)، والبيهقي في «المدخل» (٧٢١) من طريق شبابة بن سوار قال حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ به. وإسناده حسن لحال المغيرة.
وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٣٢٠)، من طريق عمر بن عبيد بن أبي أمية عن أبيه عن جده عن معاوية به.
وأخرجه ابن طهمان في «مشيخته» (٩٥) من طريق قتادة عن أبي شيخ الهنائي عن معاوية به.
وأخرجه المعافى بن عمران في «الزهد» (٨٢) عن الأوزاعي عن شيخ من أهل الحجاز عن معاوية به.
وله شاهد أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٤٢٠٨) من طريق مسرع بن ياسر عن عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ بَيْنَ يَدَيْهِ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. وقال: لا يَرْوِي هَذا الحَديث عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ إِلاَّ بِهذا الإِسناد.
قلت أبو أويس: ومسرع مجهول وفي الإسناد إليه دلهاث مجهول أيضًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>