كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الذكر - أذكار الصباح والمساء - ج: 5 - ص: 216

الحديث الثاني:

قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٦٥٤٠) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَصْبَحَ، قَالَ: «أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»

وتابع يحيى القطان في الأصح عنه (١) جماعة - محمد بن يوسف والقاسم بن يزيد الجرمي وعمر بن سعيد الحفري وابن المبارك ووكيع وزاد: «إذا أصبح وإذا أمسى» أخرجه أحمد (١٥٣٦٣) وهي لفظة مرجوحة وإن كان إسنادها صحيحًا (٢).

---

(١) قيدنا بالأصح لأن محمد بن بشار كما عند النسائي في «الكبرى» (٩٧٤٤) خالف الجماعة -أحمد بن حنبل وابن أبي شيبة وعمرو بن علي ومسدد - عن القطان فقال عن القطان عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه به. وقال أيضًا: «وما أنا من المشركين» وتابعه عليها عمرو بن علي الفلاس عن القطان عن الثوري عن سلمة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أخرجه النسائي (٩٧٤٣).
(٢) وجاءت هذه الزيادة أخرجها عبد الله في «زياداته» برقم (٢١٥٣٣) وفي سندها إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وهو ضعيف متهم وأبوه متروك وكذا جده.