للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومنها حديث ابن مسعود ، أخرجه أبو يعلى (٥٤٠٦)، والخرائطي في «مكارم الأخلاق» (٨٣٩)، والعُقيلي في «الضعفاء الكبير» (٣/ ٢٤٤) من طريق علي بن عابس عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن ابن مسعود، به.

وابن عابس قال ابن مَعِين: ليس بشيء. وقال ابن حِبان: فَحُش خطأه فاستحق الترك. وقال الدارقطني: يُعتبَر به. وقال ابن عدي: له أحاديث حسان، ويَروي عن أبان بن تغلب وغيره أحاديث غرائب، ومع ضعفه يُكتب حديثه. وقال العُقيلي: المتن معروف بغير هذا الإسناد.

ومنها حديث بُريدة ، أخرجه العُقيلي (١/ ١٢٤) من طريق أوس بن عبد الله بن بُريدة، عن الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بُريدة، عن بُريدة، به.

وقال: رُوي من غير وجه بأسانيد ثبت، وأما عن بُريدة فلم يأتِ به إلا أوس.

وقال البخاري في أوس: فيه نظر. وقال الدارقطني: متروك.

ومنها حديث أنس ، ورواه عنه جماعة:

١ - عبيد الله بن أبي بكر، وعنه:

أ - عَدِي بن الفضل، أخرجه أبو يعلى في «معجمه» (٢٧٢) وعَدِيّ متروك.

ب - محمد بن عنبسة، وعنه عمار بن هارون - وهو متروك - أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» (٣/ ٣١٩).

٢ - شَبيب بن شيبة، وعنه عنبسة بن عبد الرحمن -متروك - أخرجه البزار. وتابع عنبسة أحمد بن بشير، أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي والسامع» (١٨٨) وفي السند إليه جعفر بن أبي حمزة، لم أقف له على مُوثِّق.

<<  <  ج: ص:  >  >>