كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب تفسير القرآن الكريم - سورة البقرة - ج: 6 - ص: 126

وتابع هؤلاء الثلاثة متابعة قاصرة دون ذكر (أنزلت) الزهري أخرجه عبد الرزاق (١٥٩٥٢).

وتابع عروة عطاء بن أبي رباح في الأصح عنه (١) دون ذكر (أنزلت).

• الخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث/ إبراهيم بن السيد بن عمار الإسماعيلاوي بتاريخ الثلاثاء ٢٣/ محرم ١٤٤٣ موافق ٣١/ ٨/ ٢٠٢١ م: أنا في ريب من سبب النزول والزهري أوثق ثم الخلاف قائم على هشام. والله أعلم.

• تنبيه: ذكر الدارقطني في «علله» رقم (٣٤٨٦) اختلافًا وقال: والصحيح في جميعه الموقوف.

---

(١) رواه عنه خمسة - الزهري وعمرو بن دينار وابن جريج وعبد الملك بن سليمان ومالك بن مغول - وخالفهمإبراهيم الصائغ واختلف عليه فرواه داود بن أبي الفرات كالجماعة وخالفهم حسان بن إبراهيم فرفعه: «لغو اليمين هو كلام الرجل في بيته كلا والله بلى والله» أخرجه أبو داود (٣٢٥٤) وابن حبان (٤٣٣٣) وكتب شيخنا مع الباحث عن المرفوع: منكرة لا يصح مرفوعًا.