- بينما خالفهم ثلاثة فقالوا:(وعَقَد وُهيب تسعين) وهم عفان بن مسلم كما عند أحمد (٨٥٠١) وموسى بن إسماعيل كما عند البخاري (٧١٣١) وأحمد بن إسحاق كما عند مسلم رقم (٢٨٨١).
وقال إسحاق في «مسنده» رقم (٥٣١) فقال: «وعَقَد المُؤمِّل بيده عَشْرًا».
٣ - وروى مسلم بن إبراهيم لفظ:«ولبنًا … وشرب اللبن» وخالفه الجماعة فقالوا: «سمنًا … أكل السمن» وهم: عفان بن مسلم ومحمد بن جعفر كما عند مسلم (١٩٤٧) وآدم بن أبي إياس كما عند البخاري (٢٥٧٥) وعلي بن الجعد … وغيرهم، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «أَهْدَتْ خَالَتِي أَمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا، مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ».
وتابع شعبةَ: هُشيم وأبو عَوَانة الوضاح وسعيد بن بَشير.
٤ - وروى مسلم بن إبراهيم لفظ «حيث تَوَجَّهَتْ» في حديث جابر في الصلاة على الراحلة. وخالفه الجماعة الطيالسي ويزيد بن زُريع وابن عُلية ويزيد بن هارون ومعاذ بن فَضَالة، كما عند البخاري (١٠٩٩): حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ المَشْرِقِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ المَكْتُوبَةَ نَزَلَ، فَاسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ.
وتابع مسلمَ بن إبراهيم متابعة قاصرة معمرٌ عن يحيى بن أبي كَثير، كما عند عبد الرزاق (٤٥١٦) وتابع معمرًا الأوزاعي من رواية بشر بن بكر ومحمد بن