كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصلاة - حكم الصلاة في الثوب الواحد - ج: 7 - ص: 313

فَالصَّلَاةُ فِي الثَّوْبَيْنِ أَزْكَى» (١).

قال ابن أبي شيبة في «مُصنَّفه» رقم (٣٢٠٧): حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: اخْتَلَفَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ أُبَيٌّ: ثَوْبٌ. وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ثَوْبَانِ.

فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا عُمَرُ فَلَامَهُمَا، وَقَالَ: إِنَّهُ لَيَسُوءُنِي أَنْ يَخْتَلِفَ اثْنَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي الشَّيْءِ الْوَاحِدِ، فَعَنْ أَيِّ فُتْيَاكُمَا يَصْدُر النَّاسُ؟! أَمَّا ابْنُ مَسْعُودٍ، فَلَمْ يَأْلُ (٢)، وَالْقَوْلُ مَا قَالَ أُبَيٌّ (٣).

• أقوال العلماء:

قال النووي: فيه جواز الصلاة في ثوب واحد، ولا خلاف في هذا إلا ما حُكِيَ عن ابن مسعود ا فيه، ولا أعلم صحته. وأَجْمَعُوا أن الصلاة في ثوبين أفضل (٤).

---

(١) رجاله ثقات، ورواية خالد الواسطي عن الجُرَيْري في البخاري (٥٩٧٦) ومسلم (١٨٥٣، ٢٣٤٠).
وقال ابن حجر في «فتح الباري» (١/ ٤٠٥): ولم يتحرر لي أمره إلى الآن، هل سَمِع منه قبل الاختلاط أو بعده.
ورواه الحسن عن ابن مسعود ا.
وقال العراقي في «طرح التثريب في شرح التقريب» (٢/ ٢٣٧): وَهُوَ مُنْقَطِعٌ؛ فَإِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ.
(٢) أي: لم يُقَصِّر. «فتح الباري» (١/ ٤٧٥) لابن حجر.
(٣) إسناده صحيح.
(٤) «شرح النووي على مسلم» (١٣/ ٢٥٨).