ص387 - كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية - الاختلاف في إثبات سجود السهو ونفيه

<< < ج:

ص: > >>

ووافقهما ضمضم بن جَوس في الأشهر عنه (١)، أخرجه أحمد (٩٤٤٤) وغيره.

• وانتهى شيخنا مع الباحث: عبده بن غانم، بتاريخ (١٨) جمادى الأولى (١٤٤٤)، موافق (١٢/ ١٢/ ٢٠٢٢ م) إلى:

١ - اضطراب رواية الزهري، وفيها نفي التسليم.

٢ - شذوذ لفظة: «ذو الشمالين».

٣ - وأن السجود قبل التسليم مرجوح.

٤ - وأن تكبيرة الإحرام لسجود السهو شاذة.

٥ - أن التسليم بعد سجود السهو ضعيف من حديث أبي هريرة، صحيح من حديث عمران بن حصين وغيره ﵃.

(١) وفي رواية عند النسائي في «الكبرى» (٦٠٦) مرجوحة، وفيها «جعل السجود قبل التسليم».

<< < ج:

ص: > >>