كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الآداب - النهي عن التجسس على عامة الناس - ج: 8 - ص: 422

عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ، أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ» فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «كَلِمَةٌ سَمِعَهَا مُعَاوِيَةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ نَفَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا» (١).

---

(١) صحيح لشواهده: أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (٤٨٨٨) وأبو يعلى (٧٣٨٩) والطبراني في «الكبير» (٧٦٣٣) وغيرهم من طرق عن الْفِرْيَابِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عن معاوية به.
وهذا السند يعتيربه أمران:
١ - الكلام في رواية الفريابي عن الثوري.
٢ - الكلام في راشد بن سعد وأنه قليل الرواية عن معاوية لكن قال البخاري شهد معه صفين.
وقد تابع راشدًا جبير بن نفير أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٤٠):
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ كَلَامًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِهِ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ - أَوْ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -: «إِنَّكَ إِذَا اتَّبَعْتَ الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ» فَإِنِّي لَا أَتَّبِعُ الرِّيبَةَ فِيهِمْ فَأُفْسِدَهُمْ. ورجاله ثقات ما عدا عمرو بن الحارث الزبيدي فذكره ابن حبان في الثقات وقال: مستقيم الحديث. واختلف قول الذهبي فيه تارة ثقة وأخرى لا يعرف. وقال ابن حجر مقبول.
فائدة: ولا يهولنك ثمانية في سند البخاري هذا فله في الصحيح أنزل منه وهو حديث «ويل للعرب من شر قد اقترب» فقد روا تساعيًّا رقم (٧١٣٥) وتارة ثمانيًّا رقم (٣٣٤٦) وسباعيًّا (٣٥٩٨).
والخلاصة: أنه يحسن بطريقيه وانتهى شيخنا مع الباحث: عبد الرحمن بن صالح بتاريخ (٢٢) شوال (١٤٤٣ هـ) الموافق (٢٣/ ٥/ ٢٠٢٢ م): إلى تصحيحه لشواهده.