كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب العلم - النية تجارة رابحة - ج: 10 - ص: 178

السُّنة» (٤٠٩٧) والطبراني في «المعجم الكبير» (٨٦٨).

وهذا السند ضعيف؛ لأن (يونس بن خباب) الجمهور على ضعفه، فقد قال فيه البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث ليس بالقوي. وقال النسائي: ليس بالقوي، مُختلَف فيه. وقال في «الضعفاء»: ضعيف. وقال الدارقطني: كان رجلَ سَوْء فيه شيعية مفرطة، كان يَسب عثمان. ذَكَره ابن حبان في «المجروحين» وقال: كان رجلَ سَوْء غاليًا في الرفض، لا تَحِل الرواية عنه. وثقه عثمان بن أبي شيبة.

وسعيد الطائي، قال فيه ابن عبد البر في «الاستيعاب» (٢/ ٦٤٨): لم يَسمع من أبي كبشة.

*-ورواه سالم بن أبي الجعد واختُلف عليه، فرواه الأعمش عن سالم عن أبي كبشة، وعن الأعمش جماعة:

١ - أبو معاوية، أخرجه هناد في «الزهد» (٥٨٦).

٢ - وكيع بن الجراح، أخرجه أحمد (١٨٢٤).

٣ - عبد الواحد بن زياد، أخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (١٩٠٠).

٤ - شعبة من رواية محمد بن جعفر، أخرجه أحمد (١٨٠٢٥) وأبو زيد الهروي كما في «مستخرج أبي عَوَانة» (١٢٩٣).

وخالفهما رَوح بن عبادة فأثبت سماع سلام من أبي كبشة (١) كما عند أحمد في «مسنده» رقم (١٨٠٢٧): حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ:

---

(١) لكن قال الحافظ: إنه غير محفوظ.