كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الوضوء - هل ثبت شيء مرفوع في مسح الأذنين؟ - ج: 10 - ص: 295

الزيادة، ورواية أبي غسان لا تَسْلَم كذلك، وأشار أبو عَوانة إلى الزيادة.

*-ورواه ابن المنكدر عن حمران، وعنه اثنان:

١ - أيوب بن سيار -وهو متروك- أخرجه البزار (٤٣٤) بالزيادة.

٢ - عثمان بن حكيم، أخرجه مسلم (٢٤٥) مجملًا.

الطريق الثاني: عن عثمان ﵁ عمرو بن سعيد بن العاص، عند مسلم (٢٢٨) بفضل الوضوء.

٣ - أبو علقمة، أخرجها أبو داود (١٠٩) دون ذكر مسح الأذنين. وفي سندها عبيد الله بن أبي زياد القداح، وفيه مقال.

٤ - ابن أبي مُليكة بالزيادة، أخرجه أبو داود (١٠٨)، وابن أبي مُليكة لم يَسمع من عثمان ﵁، قاله أبو زُرعة. وفي السند إليه سعيد بن زياد، مقبول، قاله ابن حجر.

٥ - أبو وائل بالزيادة، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٢٥) وفي سنده عامر بن شقيق، مُختلَف، فيه وهو لين الحديث، قاله ابن حجر. وهذا الطريق رواه بعضهم عن أبي وائل عن حُمران عن عثمان ﵁ فرجع إليه.

وهذه الأسانيد إلى عثمان ﵁ بالزيادة ضعيفة.

* الحديث الثالث: حديث ابن عباس ﵄، وله عنه طريقان:

الطريق الأول: طريق عطاء بن يسار، وعنه زيد بن أسلم، وعنه تسعة، ستة منهم دون مسح الأذنين، وهم-سليمان بن بلال وورقاء بن عمر ورَوح بن