كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الوضوء - وجوب غسل القدمين - ج: 10 - ص: 308

ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ اليُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنَ المَاءِ، ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنَ المَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى، وَفِيهَا النَّعْلُ، ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ: يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ، ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ.

تابع هشامَ بن سعد عبدُ العزيز الدراوردي، أخرجه البيهقي في «معرفة السُّنن» (١/ ٢٩١) (١) وتابعهما رَوح بن القاسم، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٧١٤).

وخالفهم جماعة فقالوا: (غسل رجليه):

١ - سليمان بن بلال، أخرجه البخاري (١٤٠).

٢ - ورقاء بن عمر اليشكري، أخرجه البيهقي في «السُّنن الكبير» (٣١٧).

٣ - محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخرجه البيهقي في «السُّنن الكبير» (٣٤٩).

٤ - ابن عجلان، أخرجه الترمذي (٣٦) والنَّسائي (١٠٢) وابن ماجه (٤٣٩).

وثَم آخَرون- الثوري ومَعمر وداود بن قيس-.

ورواية الجماعة أصح، وقد قال البيهقي في «معرفة السُّنن» (١/ ٢٩٢): وهشام بن سعد وعبد العزيز بن محمد ليسا من الحفظ بحيث يُقبَل منهما ما

---

(١) وفي «سُنن النَّسائي الكبرى» (١/ ١٠٨): قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَجْلَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ: وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ.