للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

«معرفة الصحابة» (٢١٢٣)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٣/ ٢٧٦) رقم (٣٤٠٠) وهذا أحسن الطرق إلى ابن وهب.

والخلاصة: لي مع الباحث محمد بن السيد الفيومي أبي صهيب، بتاريخ (٢٣) محرم (١٤٤٤ هـ) الموافق (٢١/ ٨/ ٢٠٢٢ م): أن في سنده يونس بن سيف (١) وثقه الدارقطني وقال: لا أدري أَسَمِعَ من غُطيف أم لا.

وسبق في الطرق ما يؤيد إثبات الواسطة، وهي ثقة، في طريق ابن وهب (٢) ويَشهد له ما سبق من وضع اليمنى على اليسرى دون تقييد بالصدر.


(١) وذَكَره ابن حِبان في «الثقات» وقال البزار: صالح الحديث. وقال ابن حجر: مقبول. وتعقبه صاحبا تحرير التقريب فقالا: بل ثقة.
(٢) وأَكَّد إثباتها ابن منده كما نَقَله عنه ابن حجر في «الإصابة».

<<  <  ج: ص:  >  >>